Jam tujuh sampe jam sebelas adalah waktu-waktu penuh godaan, menurut saya..sebagai seseorang yang udah ga punya lagi KSM alias g apunya jadwal kuliah lagi…hehehe….godaan paling utama adalah rayuan bantal, guling yang didukung oleh kerlingan mata dari si kasur. haha..so, kalo udah terpedaya sekali..maka selanjutnya adalah malapetaka.

padahal pada jam-jam sekian Allah telah memberikan sebuah waktu yang istimewa agar kita bisa bertemu dengan-Nya..namanya Dhuha…

Hadits terkait

Hadits Rasulullah SAW terkait shalat dhuha antara lain :
• “Barang siapa shalat Dhuha 12 rakaat, Allah akan membuatkan untuknya istana disurga” (H.R. Tirmiji dan Abu Majah)
• “Siapapun yang melaksanakan shalat dhuha dengan langgeng, akan diampuni dosanya oleh Allah, sekalipun dosa itu sebanyak buih di lautan.” (H.R Tirmidzi)
• “Dari Ummu Hani bahwa Rasulullah SAW shalat dhuha 8 rakaat dan bersalam tiap dua rakaat.” (HR Abu Daud)
• “Dari Zaid bin Arqam ra. Berkata,”Nabi SAW keluar ke penduduk Quba dan mereka sedang shalat dhuha‘. Beliau bersabda,?Shalat awwabin (duha‘) berakhir hingga panas menyengat (tengah hari).” (HR Ahmad Muslim dan Tirmidzi)
• “Rasulullah bersabda di dalam Hadits Qudsi, Allah SWT berfirman, “Wahai anak Adam, jangan sekali-kali engkau malas mengerjakan empat rakaat shalat dhuha, karena dengan shalat tersebut, Aku cukupkan kebutuhanmu pada sore harinya.” (HR Hakim & Thabrani)
• ““Barangsiapa yang masih berdiam diri di masjid atau tempat shalatnya setelah shalat shubuh karena melakukan i’tikaf, berzikir, dan melakukan dua rakaat shalat dhuha disertai tidak berkata sesuatu kecuali kebaikan, maka dosa-dosanya akan diampuni meskipun banyaknya melebihi buih di lautan.” (HR Abu Daud)
Doa Sholat Dhuha

Doa sesudah sholat dhuha
ALLAHUMMA INNADH DHUHA-A DHUHA-UKA, WAL BAHAA-A BAHAA-UKA, WAL JAMAALA JAMAALUKA, WAL QUWWATA QUWWATUKA, WAL QUDRATA QUDRATUKA, WAL ISHMATA ISHMATUKA. ALLAHUMA INKAANA RIZQI FIS SAMMA-I FA ANZILHU, WA INKAANA FIL ARDHI FA-AKHRIJHU, WA INKAANA MU’ASARAN FAYASSIRHU, WAINKAANA HARAAMAN FATHAHHIRHU, WA INKAANA BA’IDAN FA QARIBHU, BIHAQQIDUHAA-IKA WA BAHAAIKA, WA JAMAALIKA WA QUWWATIKA WA QUDRATIKA, AATINI MAA ATAITA ‘IBADIKASH SHALIHIN.

Artinya: “Wahai Tuhanku, sesungguhnya waktu dhuha adalah waktu dhuha-Mu, keagungan adalah keagunan-Mu, keindahan adalah keindahan-Mu, kekuatan adalah kekuatan-Mu, penjagaan adalah penjagaan-Mu, Wahai Tuhanku, apabila rezekiku berada di atas langit maka turunkanlah, apabila berada di dalam bumi maka keluarkanlah, apabila sukar mudahkanlah, apabila haram sucikanlah, apabila jauh dekatkanlah dengan kebenaran dhuha-Mu, kekuasaan-Mu (Wahai Tuhanku), datangkanlah padaku apa yang Engkau datangkan kepada hamba-hambaMu yang soleh”.

kalo diperhatikan arti dari doa dhuha..bagus banget ya….

best part nya ada disini:

“Wahai Tuhanku, apabila rezekiku berada di atas langit maka turunkanlah, apabila berada di dalam bumi maka keluarkanlah, apabila sukar mudahkanlah, apabila haram sucikanlah, apabila jauh dekatkanlah dengan kebenaran dhuha-Mu”

hohohohoo……so..don’t miss our dhuha time…say no to rayuan bantal guling dan ‘kerlingan mata’ si kasur…

LIVE your LIFE!!!!

semoga kita termasuk hamba-hamba yang di rahmati oleh Allah di bulan Ramadhan ini…

amin..amin…317x (amin yang lebay tapi ganjil, semoga Allah suka)..hahaha.

Bandung kota kembang….itu dulu, sekarang mah Bandung kota angkot. Yups…saking banyaknya angkot yang menjamur, bak kucing beranak pinak, warna-warni kota Bandung bukan ditentukan lagi oleh kembangnya yang beragam namun karena angkotnya yang berjubel.

wuakakakakak…pembukaan yang cukup lebay…tapi cukup realistis. Sebenernya kali ini saya mau memberikan tips dan trik bagaimana men-carter angkot di kota Bandung.

Beberapa hari yang lalu, tepatnya hari Rabu, 6 Mei 2009….saat itu rombongan Kriya ITB akan berwisata ilmu ke Padepokan Dayang Sumbi, desa Sindang Layu, hampir Ujung berung, Bandung Timur. Saya bertugas menjadi koordinator perjalanan hari itu. Transportasi yang akan digunakan adalah angkot, karena tidak mampu menyewa bus ITB yang satu hari berharga 4xx.xxx ribu (hanya untuk 25 seat, sedangkan yang dibutuhkan adalah 60 seat).

Angkot saat itu menjadi pilihan cepat dan tepat.

tips dan trik nyater angkot:

1. Hal terpenting: jangan nyater angkot yang punya trayek sedikit. Bahaya bagi pelaksanaan kegiatan, karena jumlah angkot yang jarang, bisa menyebabkan molornya waktu kegiatan, karena harus menunggu angkot yang lain datang dari gunung (alias dari sarangnya). Apalagi kalo mau butuh lebih dari dua angkot. contoh angkot yang punya trayek dikit: angkot pinki, jurusan (apa ya?)..pokoknya yang ke arah arcamanik. Jikalau angkotnya kelamaan bisa2 kita malah negdangdut di pinggir jalan sambil nyanyi lagunya Ridho Rhoma: “daaaaaaatanglaaaaaah…kedatanganmu kututnguuuuu, tlah lamaaaaa, telah lama ku menungguuuu”. wuakakakakak….

2. Pilih angkot yang sejurusan dengan tujuan. Hal ini agar memudahkan si mang2 angkot kalo mau “narik” saat menunggu kegiatan kita selesai. (tapi ingat dengan tips no.1, kalo satu jurusan tapi trayeknya dikit, mending nyari yang beda jurusan tapi trayeknya banyak).

3. Cari angkot yang punya trayek banyak, yang dimana setiap seratus meter pasti angkotnya ada, dan selalu rebutan penumpang. contoh angkot bertrayek banyak: kalapa-dago, soreang-leuwi panjang, cibaduyut-krg. setra, dll. Jangan kuatir ketika mencarter angkot, maih ada penumpang didalamnya, jikalau sudah ada ijab qabul carter dengan mang2 angkotnya, dijamin para penumpang yang sedari tadi duduk manis di dalam angkot pasti “diusir” ke angkot tetangga. (tapi kita juga harus sadar kondisi, jangan nyater angkot yang sedang hot-hot nya alias lagi penuh banget, bisa-bisa kita digebukin masa penumpang angkot gara2 angkotnya mau kita carter)

4. Ijab Qabul Carter; merupakan salah satu bagian penting yang tidak bisa dipisahkan dari kegiatan carter-mencarter angkot. Ijab Qabul atau perjanjian kesepakatan antar kita dan mang2 angkot harus dilaksanakan se-detail mungkin di awal pejumpaan dengan manh2 angkot. Detail yang diperlukan adalah kesepakatan harga (pang penting na), kesepakatan tempat (kalo bisa mang2 nya di kasih denah tujuan). Karena bila kurang detail (terutama masalah tempat), bisa2 ketika sampai tujuan mang2 nya protes minta tambah “gaji bensin” dengan alasan: “waaaah…neng ini mah lebih jauh dari yang saya kira”. Kalo udah gitu..beuuuuu….bisa naek bajet nya. so hati2…saat ber-ijab qabul. Mmmh…satu lagi, nyarter angkot sama halnya dengan jual beli barang, harus pandai2 menawar. Jadi..tawarlah sepandai-pandainya..wuahahahahaha….

5. Minta no kontak yang jelas. Hal ini untuk memudahkan koordinasi jaraj jauh, jikalau diperlukan, dan juga memudahkan kita bila ingin mencaerter angkot di kemudian hari, serta menambah relasi semakin luas. Jangan salah, angkot zaman sekarang hapenya dah lebih canggih dari mahasiswa, blekberi? bisa jadi….. hehe..oyah kalo mau berkreasi tanyakan namanya sekalian, kalo lagi iseng coba search di pesbuk sapa tau ada, dan bisa jadi pren.

5. Carter sepagi mungkin!….makin pagi makin asoy, apalagi kalo yang kegiatannya dimulai pagi hari. Hal ini untuk mencegah keterlambatan  sang supir angkot dan kengaertan yang disebabkan oleh teman2 yang belum dateng. hohohohoho

6. Mengatasi tukang angkot yang betingkeh: bersikap tegas, jangan lembe2, tetap senyum dan berwibawa. Karena ini menyangkut hajat hidup orang banyak. Kalo mang2 angkotnya tiba2 minta naik pohon eh…naik “gaji”…dirundingkan lagi sebaik-baik mungkin, ajak teman yang benar2 mengerti masalah jarak dan bensin (karena terkadang mang2 angkot nyinggung2 masalah berapa liter bensin yang habis dan berapa rupiah yang harus kita tambah). wualah…agak repot tapi tetaplah tegar, seperti apa kata ROSA: “akuuuuu tegaaaaar”.

7. Tetap jaga koordinasi yang baik dengan mang2 angkot sekalipun sudah bertingkah..hehe..demi menjaga silaturahim yang baik dengan seluruh warga dan masyarakat Indonesia. MERDEKA!!!!. Karena angkot ada dimana2, angkot butuh kita dan kita butuh angkot. Hubungan simbiosis mutualisme inilah yang akan membuat siklus kehidupan tetap seimbang.

8. Oyah, satu lagi: bayar di akhir, ada baiknya dengan uang pas.

9. So….selamat mencoba, semoga anda menjadi pen-carter yang handal.

ada yang mau menambahkan?…silahkan dengan senang hati..karena saya juga baru mencoba menjadi “juragan” transport sehari saja, dan itu cukup.

hahahaha…317x

viva angkot Bandung…..semoga transportasi di Bandung semakin hari semakin baik. amin

special thanks to: Aul yang udah bantuin nyarter angkot seharian, Tria yang udah mensupport saya selalu dikala setres menghadapi mang2 angkot.

wuohohoho…judulnya serem betul..

Terinspirasi dari pengalaman saya beberapa hari terakhir ini dengan beberapa teman dekat saya. Bukan maksud men-judge atau menggurui, tulisan ini dibuat karena saya pernah merasakan dan dengan bego melakukannya. Tulisan ini pun terinspirasi dari berbagai acara gosip di tipi yang selama ini saya tonton secara terpaksa (maklum di kos-an tipi yang jelas cuma escetepe (SCTV), jadilah saya penonton (terpaksa) gosip sejati dan pecandu (terpaksa) reality show (yang sama sekali tidak real) yang banyak membodohi manusia. wakakakakaka…317x

Gosip bagaikan memakan daging kerbau (loh kebo di bawa2), awalnya nikmat tapi akhirnya kiamat, karena kalo kebanyakan bakal kena kolesterol, sama halnya dengan ber-gosip awalnya memang mengasyikkan, dampaknya tanpa kita sadari, paling parah bisa memecah hubungan persahabatan.

naaah..ada satu artikel bagus mengenai dunia gosip, ditulis oleh sahabat saya, Nova a.k.a Nope, teman sekriya sejak tepebe. Tulisannya cukup mencerahkan..silahkan di baca, semoga bermanaat. yuk sama-sama memperbaiki diri, menjadikan diri memiliki pribadi yang berkarakter dan unggul (asa ga nyambung ya?, yasudahlah)..hehe..merdeka!

karena gosip memang nikmat, berujung kiamat

(oyah, tolong ingatkan saya kalo saya berbuat salah, karena saya juga masih banyak belajar, ampun bundaaaa)

link-nya: http://www.facebook.com/note.php?note_id=91869348372

judul asli:

Gossip On You..

Mungkin ada bagusnya juga nulis artikel tentang gosip, pertama karna dunia gue, alias cewe, deket banget sama gosip. Kedua, karna gue pernah ngegosip dan digosipkan, dan semua orang juga pasti pernah ngerasain keduanya. Beberapa paragraf dibawah ini gue ambil dari buku Girl Wise karangan Julia de Villers, yang udah lama gak gue buka-buka, dan baru sekarang gue baca lagi…just hoping that all of these would open your mind about gossiping…

*** ”Lo pasti gak percaya apa yang gue denger!!” Gosip selalu kedengaran menarik. Saya tahu, kalian pasti selalu ingin mendengar gosip. Sulit rasanya menahan diri untuk ngga mendengar dan mencari tahu beritanya. Ikatan dengan penggosip terjadi karna kalian saling berbagi rahasia. Memang sangat menyenangkan pada saat itu. Tapi tau gak sih? Gosip sebenernya cuma merendahkan orang lain. Dan pada akhirnya, akan merendahkan kamu juga. Kamu ngga suka kan kalo orang lain menggosipkan kamu? Jelas lah. Kadang menggosip kelihatannya menyenangkan. Maksud saya semua orang kan melakukannya. Tapi coba deh pikir betapa seringnya gosip itu DILEBIH-LEBIHKAN di hadapan kamu. Yang terpenting, kamu tau bahwa cepat atau lambat orang yang digosipin akan sadar kalo kalian semua membicarakannya. Dan tentang orang yang menyebarkan gosip…kalo dia mau bergosip tentang orang lain, maka tau gak? Lain waktu, dia akan menggosipkan kamu.

*** Ya, cukup sederhana sebenernya, cuma kadang-kadang kita gak akan pernah tau kapan kita bakal tanpa sadar bergosip dan digosipin, ya kan? Akibat yang timbul dari gosip – menggosip juga gak akan pernah sama dalam setiap pribadi. Tiap denger gosip, gue hampir gak pernah terpancing dengan isinya yang belum tentu bener, karna ada ungkapan ”membumbui gosip”, setiap orang yang jadi perantara akan ngucapin dengan cara-cara yang berbeda biar gosip selalu terdengar lebih ”sedap”. Kadang-kadang juga, yang gue amatin, gosip bisa bikin perpecahan dalam persahabatan. Sepele banget, tapi kalo diterusin dan gak diklarifikasi kebenarannya, gosip bisa jadi satu senjata untuk menjatuhkan antara yang satu dengan yang lainnya. Lebai banget? Gak juga kok, kalo kalian ngeliat sendiri akibat gosip yang keterusan itu… Kenapa sih orang-orang selalu gatel pengen ngegosip? Yang gue rasain sih (kalo penyakit ngerumpi sudah mulai menerjang) karna kita selalu pengen tau apa yang sedang terjadi pada orang lain, kita cenderung lebih suka ngurusin orang lain daripada ngurus sendiri, ujung-ujungnya nyari-nyari kejelekan..too bad kan? Sebenernya gak susah kok ngehindarin gosip.

Ada beberapa praktek yang sering gue lakuin waktu gosip mulai merambahi telinga:

> Yang gue tau pasti, gosip gak selalu bener. Makanya setiap gue denger gosip tentang seseorang, gue gak pernah menghakimi dia. Self-judgement bukanlah hal yang dibenarkan, meskipun banyak orang yang gak sadar kalo terkadang dia sedang men-judge seseorang hanya lewat perantara gosip.

> Kedua, coba cerna lagi isi gosipnya, apa kira-kira yang menyebabkan si A berbuat ini-itu. Mungkin gak sih dia berbuat kejelekan seperti itu? Kiat yang kedua ini ngehindarin gue dari su’udzon. Gue sadar, setiap orang pasti punya alibi untuk melakukan apa yang menurutnya bener, kalo ada alibi yang salah, tugas gue buat memperbaiki, bukan malah menghakimi. At least gue belajar untuk gak melakukan kesalahan yang sama dengan si A itu…

> Kalo memungkinkan, gue selalu klarifikasi tentang gosip itu pada orang yang bersangkutan, jadi gue bisa denger alasannya kenapa dia bisa sampe digosipkan ini-itu. Kalo gak berani klarifikasi, gue berusaha untuk netral, seakan-akan gak pernah denger gosip itu. Klarifikasi seperti ini akan sangat menyenangkan mereka. Kalo kalian pernah coba klarifikasi, pasti ngerasain betapa 180 derajat berbedanya antara gosip dengan kenyataan. Setiap orang punya paradigma yang berbeda dalam satu hal, jadi mengetahui paradigma orang lain akan sangat membantu kita bersikap netral dalam mendengarkan gosip selanjutnya…hahaha..gossip never stop!

> Kamu digosipin? Santai lah…itu tandanya kamu cukup terkenal, kayak Luna Maya gitu deh…jangan marah dan terpancing, kecuali kalo gosip tentang kamu jadi berujung fitnah..mesti diklarifikasi secepatnya tuh…dan setiap orang mesti bersikap open mind dengan cara klarifikasi. Jadi lain kali kalo kalian yang digosipin, jangan marah kalo ada yang coba klarifikasi, siapa tau dia bisa menyebarkan klarifikasi kamu itu dari mulutnya, dan orang-orang gak su’udzon lagi sama kamu… > Satu hal yang paling penting, orang yang bergosip gak pernah lebih baik dari orang yang digosipkan, jadi gue juga selalu berusaha sebisa mungkin menghindari gosip. Tapi resikonya…gue jadi gak pernah update…hahaha…karna memang antara berita dengan gosip selalu bercampur. Menurut gue, hampir semua gosip itu ”nyacat”, meskipun hanya dirasakan dalam hati. Tapi, kita semua pastinya harus belajar dewasa dengan gak ‘nyacat’ orang lain, ya kan?

Jadi, carilah berita, bukan gosip! Udah ah, ntar gue bisa bikin buku kalo kepanjangan…semoga bermanfaat!

2 mei 2009

pagi itu ada yang lain……

kulitku makin putih? bukan (jangan harap secepat itu)

tubuhku makin tinggi? bukan juga (mmh…tapi masih  ada harapan)

Juli sudah usai? belon (mimpi kali bu)

dapet blekberi? bukan (makin mimpi aja)

mmh…kalo kata neng siti nurhaliza mah..pagi tu…tak seindah biasanya…yups..tapi lebih indah dari hari-hari biasanya…2 mei ketika bangsa ini merayakan hari pendidikan nasional, maka saya dan teman-teman alumni sd assalam (lebih tepatnya sd assalam 1 bandung kelas 6c angkatan 1999) berkunjung ke SD kami tercinta…tentu saja SD ASSALAAM BANDUNG yang beralamat di jalan sasak gantung di bandung tentunya. Jalan ini memang tidak se populer jalan Merdeka aatu tidak seharum jalan Asia Afrika…namun jalan inilah yang telah membersarkan saya hingga sebesar ini (emang besar ya?) dan hingga kini saya bisa membaca, menulis, berbahasa, berdansa dan berolah raga. Kesemuanya bermula dari jalan sasak gantung, bisa dibilang jalan itulah yang telah memulai lembar pertama sejarah akademik saya.

Reuni direncanakan mulai pukul 9 namun sayang seribu sayang baru dimulai pukul 10.00…karena mengumpulkan manusia2 yang sudah lama tak bersua agak sulit rupanya…namun akhirnya kami pun berkumpul. Lokasi kejadian ada di selasar (sebut saja itu selasar) sd Assalaam, yang dulu saya anggap tempat itu sangat luaaaaaaaaaaaaaaas sekali, berasa bisa guling-gling sesuka hati disana, tapi sekarang kok berasa kecil banget ya tempat itu, semuanya jadi terasa mini. Itu pertanda saya tumbuh dan berkembang, itu juga pertanda saya tidak cacingan (apa hubungannya?).

lalu…..

Waktu pun berlalu..satu persatu alumni 6c berdatangan. Di absen ya: Intan, Maya, Syane, Mega Unpas Fikom, Lucky, Mita, Anye Unpad HI, Allen, Anngina, Rahmi, Iki, Irvan Itennas SR, Yahdi ITB EL (duh kok jadi lupa ama jurusannya ya..maaf..maaf..317x nanti saya koreksi lagi). Setelah berkumpul cukup banyak (yah lumayan lah, walopun sesungguhnya satu kelas dulu ada sekitar 60 orang), akhirnya makhluk2 yang kini telah berancak besar tersebut berkeliling gedung sekolah istilah kerennya napak tilas.

SD Assalam selam 10 tahun ini,  secara fisik tidak banyak berubah..tidak ada yang berkurang malah banyak yang brtambah.

(ini foto lapangan sepak bola, lapangan upacara, lapangan ngaji (lapangan serba guna lah pokonya, diambil dari lantai 2)

Dulu blum ada kanopi di atas lapangan, sekarang sudah bertengger kaopi hijau menaungi lapangan sekolah. Dulu belum ada lorong menuju lapangan baru, sekarang sudah ada tambahan lapangan di bagian belakang sekolah. Dulu tiap kelas blum ada proyektor, sekarang proyektor sudah bertenger manis di tiap kelas. Dulu belajar komputer pak disket DOS sekarang mah udah pake plesdish. Dulu bala-bala harganya 25 perak sekarang dah maratus pr biji. Dulu pa Tobari masih jomblo, sekarang dah punya anak lagi. Dulu bu Dedeh cantiiik banget, sekarang makin cantik!. Dulu dan dulu……tapi sekarang ya sekarang…..saya makin tumbuh dan besar, dan SD itupun makin berkembang dan makin berkembang. Menelurkan anak-anak bangsa yang akan membangun negeri di masa yang akan datang (hoooooo mulai serius).

Ketika kami berkeliling, kami bertemu dengan para pahlawan kami dahulu….guru dan wali kelas tercinta. Ada Pa Engkus (wali kelas, kelas 6, guru Matematika), Bu Dedeh (wali kelas, kelas 4, guru campur-campur), Pa Ma’mun (wali kelas, kelas 5, guru Agama), Bu Nur (wali kelas, kelas 1 dan 2, guru segala bisa), Bu Elis (wali kelas, kelas 3, guru b inggris), Pa Budi (guru komputer), Pa Aip (guru IPA), Pa Aep……….dan guru-guru lainnya. Semua guru-guru yang ada merasa terkesima dengan kehadiran kami, begitu juga sebaliknya, kami pun bangga punya guru yang pernah mengajari kami.

Setelah puas, bercengkrama mengenang masa lalu, bercerita tentang kekonyolan dan kisahnya masing2, serta tidak lupa berfoto bersama, kami pun pamit pulang. Acara reunina pun berlanjut ke Jonas, mau ngapain disana? yaaaa..ngapain lagi selain mengabadikan momen bersejarah ini. Namun, sayang seribu sayang…saya ga bisa ikut serta berfoto bersama. hohohoho. ora opo2 lah…yang penting sudah bisa bersua dengan kawan lama. Kawan lama yang telah bersama selama kurang lebih enam tahun lamanya……emang bener masa di sekolah dasar itu masa yang paling banyak kenangan…masa kita mengenal awal pertemanan, permusuhan, persahabaan, tanggung jawab kecil, mengasah bakat dan lain-lain.

Jadi…kenanglah masa di sekolah dasar slagi kita mampu mengingatnya.

bersama Ibu Dedeh

bersama Pak Ma’mun

bersama para pahlawan yang telah membuat kita menjadi pintar (hooooo) dan besar seperti saat ini. Makasi pak…makasi bu….

HIDUP 6C!!!!!!!!!!!

Kriya…sebuah kata yang sejak 4 tahun yang lalu telah menjadi bagian kehudipan saya.

Tahun pertama, tidak terlalu paham dan berusaha menjalani Tahapan Pesiapan Bersama dengan bahagia.

Tahun Kedua, mulai meraba keberadaan Kriya dan belajar menganalisis ‘image’ dan mengasah sensitivitas terhadap rupa, warna dan lingkungan.

Tahun Ketiga, semakin menyelami Kriya dan belajar menguasai teknik, eksperimen dan eksplorasi

Tahun Keempat, berusaha memaknaknai Kriya dalam kehidupan (cie…cie..) agar bersiap terjun ke dunia nyata ke kriyaan.

Membayar janji saya dari artikel yang pertama, Kriya Apaan tu (1), berikut penjelasan secara teoritis mengenai kriya. Tulisan ini dibuat dengan menghimpun catatan kuliah semasa tingkat 2 dan 3 serta menyadurnya langsung dari platform KK Kriya dan Tradisi punyanya dosen-dosen Kriya..hehehe..317x.

Selamat menikmati semoga mendapatkan pencerahan.

APA ITU KRIYA??

Definisi Kriya secara bahasa:

Kata “Kriya” berasal dari bahasa Sansekerta dalam kamus Wojowasito, dalam konteks kesenian Hindu yang diambil alih ke dalam bahasa Jawa Kuno. Artinya ‘pekerjaan atau perbuatan’(khususnya pekerjaan yang berkenaan dengan upacara keagamaan).
(sumber: Soedarso Sp dan Prof Edi Sedyawati, 1999)

Dalam istilah asing kriya dikenal dengan kata craft;
“Occupation, specially one which skill in the use of hands is needed-eg the craft of woodcraver” (Oxford English Reader’s Dictionary).

Bila dilihat secara istilah, sudah banyak para seniman dan pemikir yang mengartikan kriya,dari sedemikian banyak pengertian ada satu definisi yang cukup mudah dimengerti dan dicerna oleh masyarakat luas, definisi kriya yang diartikan oleh Prof.Sp.Gustami:

Menurut beliau, “…Seni kriya dalam bahasan ini ialah suatu karya seni yang unik dan karakteristik yang didalmnya mengandung muatan nilai-nilai yang mantap dan mendalam menyangkut nilai estetik, simbolik, filosofis dan fungsionalnya. Oleh karena di dalam perwujudannya didukung ‘crafmanship’ tinggi, akibatnya kehadiran seni kriya termasuk dalam kelompok seni ‘adiluhung’.”

Dari pernyataan Prof.Sp.Gustami dapat kita ambil beberapa poin penting terkait dengan istilah kriya, anatara lain: unik, berkarakter, estetik, simbolik, filosofis, funngsional, ‘crfatmanship’ dan adiluhung. Bagaimana kaitan sesungguhnya dari poin-poin tersebut?. Beberapa poin tersebut menjadi kata kunci penting untuk memahami kriya lebih dalam. Berikut penjelasannya;

Kriya memiliki nilai keunggulan, sehingga mengapa ‘kriya’ disebut sebagai ‘kriya’, keunggulan tersebut tercermin dari sebuah karya atau produk kriya. Nilai keunggulan pada karya kriya berdasar pada aspek (tolak ukur) yang atas kriteria tertentu dapat memenuhi nilai ideal terhadap aspek-aspek sebagai berikut:

Pertama, kriya berhubungan dengan unsur-unsur skill/trade/ooccupation yang bermuara pada perupaan (titik, garis bentuk, ruang, warna, tekstur gaya dan lain-lain). Unsur-unsur dasar tersebut merupakan unsur dasar yang membentuk sebuah rupa (dipelajari pada Nirmana 2D dan Nirmana3D). Seorang kriyawan hendaklah mengerti hal-hal terkecil sebagai penyusun sebuah karya besar.
Kedua, kriya berhubungan dengan unsur seni, keindahan atau estetika. Sebuah usaha untuk mengolah unsur-unsur rupa menjadi sesuatu yang dapat dinikmati serta mengandung unsur keindahan/estetis dengan menggunakan metoda-metoda tertentu dalam berkarya (usaha personal kriyawan)
Ketiga, kriya berhubungan dengan unsur-unsur material atau medium. Suatu istilah yang berhunungan dengan alat/corak/media ekspresi dan komunikasi akan upaya-upaya mengungkap gagasan rupa dan perenungan melalui potensi media bantu. Unsur material atau medium sebagai unsur eksternal, sebagai sesuatu yang diolah atau di eksplorasi. Media ekspresi dapat berupa kayu, batu, tekstil, serat, logam dan banyak lagi.
Keempat, kriya berhubungan dengan gagasan dan fungsi yang dekat dengan manusia dan lingkungan hidupnya. Suatu istilah yang berhubungan dengan unsur-unsur pemenuhan akan sebuah kebutuhan manusia baik dari sektor material, spiritual, ataupun keduanya yang memungkinkan manusia senantiasa berupaya mencapai tahap kesejahteraan tertentu.

Kelima, kriya berhubungan dengan teknologi. suatu istilah yang dikaitkan dengan kekaryaan atau proses dalam memproduksi sebuah karya, keterampilan penggunaan alat untuk tujuan-tujuan memenuhi semua unsur-unsur kriya yang ada diatas.
Kelima unsur tersebut menyatu, saling mendukung serta dapat berkembang membentuk sebuah karya seni ‘adiluhung’ yang tinggi dinamakan Kriya.
Keistimewaan dan keunikan sebuah karya kriya tidak hanya dibangun oleh kelima unsur tadi.Simak pernyataan dari Tallcot Parsons berikut:
“Kriya menyatu dengan manusia dan eksistensinya. Produk kriya merupakan artefak dari kurun budaya tertentu, bukti dari suatu tingkat peradaban. Oleh karena itu produk kriya adalah produk budaya, terjemahan fisik dari ide dan aktivitas budaya”

Dari penjelasan diatas dapat kita simpulkan bahwa budaya telah menjadi unsur keenam yang tidak dapat dilepaskan dari istilah kriya. Kriya secara langsung memiliki nilai etnik dan budaya, sesuatu yang berhubungan dengan tradisi turun menurun. Unsur inilah yang menjadi keistimewaan kriya dengan bidang seni lainnya.

Dengan budaya unsur budaya dalam tubuh kriya, tidak langsung diartikan bahwa kriya itu kuno atau ketinggalan zaman. Walaupun begitu kriya tetap berjalan seiring dengan zaman, mengikuti perkembangan teknologi yang ada dengan tetap mempertahankan unsur budaya yang ada. Berikut penjelasan lebih lanjut dari Prof IP Gustami:
“Dengan demikian aktifitas penciptaan yang dilakukan para kriyawan masa kini tidak hanya sekedar meniru dan mengenang kejayaan seni-seni tradisional masa lampau, tetapi semua itu menjadi acuan untuk menemukan filosofi baru berkat kemampuan menangkap, menyarikan dan memberi bentuk gejala-gejala kehidupan modern yang berubah cepat ini”

Dari pernyataan di atas dapat dibuktikkan bahwa kriya akan terus berkembang bersama budaya seiring dengan perkembangan zaman.
Produk-produk kriya:
- Berupa benda atau artefak;
karya-karya tekstil: kain tenun; Songket (Sumatera Barat), Ulos (Sumatera Utara), dll
karya-karya keramik; kendi, guci, peralatan makan dll
karya-karya logam; perhiasan
karya-karya batu…dll
- berupa teknik;
tenun, rajut, sulam, merenda, tapestri, dan masih banyak lagi (banyak…banyak…banyaaaaak)

Setelah membahas pengertian kriya secara mendalam, maka sesungguhnya kriya memiliki data ekspansif kepada bidang-bidang kehidupan manusia. Dimensi atau ruang lingkup kriya dalam menhadapi tantangan perkembangan keilmuan kriya dalam bermasyarakat (khususnya di Indonesia) adalah sebagai berikut:
1. Kriya dalam konteks pelestarian budaya tradisional (konservasi budaya dan identitas lokal), berbasis pada kekayaan SDA dan budaya masyarakat. Konsep ini bermuara dari keprihatinan agar kriya Indonesia tetap hadir diperhitungkan dan bernilai di dalam masyarakat. Dengan mengembangkan identitas budaya, memelihara/merumuskan kembali indentitas nasional. contoh: diadakannya seminar dan workshop mengenai kebudayaan Indonesia, seminar pelestarian kebudayaan, workshop keterampilan rajut, tenun, tie dye, dan teknik kriya lainnya, mengadakan berbagai macam pameran kriya budaya (Tenun Adiwastra, pameran Inacfrat, dll)
2. Kriya dalam konteks pelestarian lingkungan (isu-isu eksploitasi eksesif terhadap bahan baku). Berhubungan dengan bahan baku produk kriya yang sebagian besar adalah bahan alam, maka segala aspek kegiatan yang meliputi proses pengadaan dan pengolahan bahan, perakitan, pengemasan, transportasi hingga perlakuan saat produk itu telah menjadi sampah (daur ulang), harus dijadikan optimasi landasan berkarya kriya. contoh: mempelajari pemanfaat serat-serat alam untuk dijadikan produk kriya/ poduk pakai.
3. Kriya dalam konteks pemberdayaan masyarakat, kegiatan kriya di lingkungan/daerah yang berhasil memobilisasi masyarakat ke arah perbaikan kualitas hidup, peningkatan ekonomi, pengetahuan dan keterampilannya. Aspek pendekatan sosial merupakan kunci keberhasilan kegiatan, menghasilkan produk kriya itu sendiri merupakan sebuah alat dalam usaha pemberdayaan masyarakat.
4. Kriya dalam konteks kerativitas, didasari atas kegiatan eksperimentasi dan eksplorasi terhadap keunggulan dan keunikan material untuk dikembangkan menjadi produk kriya yang memiliki originalitas dan nilai fungsi yang baru. salah satu ciri yang kuat dari pendekatan ini adalah terlihatnya keberanian dan kepekaan yang kuat dalam mengolah material. Pendekatan ini dibarengi pleh keterampilan dan keraifan yang tinggi dalam memperlakukan material. Hasil eksperimentasi kreativitas ini dapat memberikan nilai tambah yang tinggi terhadap suatu material/medium. contoh: hal inilah yang dilakukan oleh mahasiswa kriya tekstil ITB dalam proses pembelajaran di studio dan proses penyelesain tugas akhir.

Jadi kriya menurut pandangan saya sebagai mahasiswa kriya tekstil adalah
“kriya merupakan hasil karya atau kreativitas manusia yang memiliki keunikan dan karakteristik tertentu, dimana didalamnya mengandung unsur-unsur rupa, estetika, simbolis, filosofis dan fungsional. Satu poin penting yang membuat kriya itu unik adalah adanya nilai budaya dan tradisi yang terkandung didalmnya”.

Demikian penjelasan dan serba-serbi ke-kriyaan,
“Kriya ada di sekitar kita dan kriya akan tetap terus hidup sepanjang manusia membutuhkan hidup untuk hidup”

sumber: catatan kuliah, platform KK Kriya dan Tradisi ITB

Para pejuang kriya ITB 2005

Pemilu 2009 telah menyisakan banyak pertanyaan dan pernyataan…partai manakah yang mendapatkan suara terbanyak dari rakyat? dan cawis (calon wisudawan) manakah yang akan duduk di kursi sabuga juli mendatang?.

Reporter mawar dari stasiun TV Metro Mini melaporkan langsung hasil survey dari Lembaga Survey Dadakan yang bermarkas di hotel Melati kapling 23 kompleks sukabunga, Bandung, Jawa Barat. Berikut hasil survey:

Dari data statistik menunjukkan partai yang unggul untuk perolehan suara adalah PKSB (Partai Kriya Sejahtera dan Bahagia) dengan jumlah suara dari 25% lebih sedikt (sedikit doang). Dengan demikian partai baru ini dipastikan dapat menduduki kursi kewisudaan di sabuga…(hahaha…317x).amin.

Setelah coba diwawancarai, salah satu caleg dari PKSB yaitu morinina hanya diam tanpa kata, kau seolah jenuh padaku uuuuu…(malah nyanyi). Mereka hanya berharap, dan berusaha bertawakal sambil menunggu hasil yang sesungguhnya.

hasil ini merupakan hasil sementara LSD, penetapan hasil perolehan suara akan diumumkan bulan Juni mendatang. jadi tunggu kabar selanjutnya…saya reporter mawar melaporkan dari laut pantai selatan (busyet jauh bener).

———————————–

haha….317x daripada pusing liat hasil pemilu…mending bikin hasil pemilu sendiri. (iseng banget dah)…moga bermanfaat.

go PKSB!!! lanjutkan IKAT-m

Kasih ibu demi melihat anaknya berprestasi…

dibalik meriahnya pesta demokrasi, terdapat sebuah kisah yang sangat mengharukan, patut untuk disimak dan direnungkan

saya liat di televisi, trus coba browsing di internet….bisa jadi muhasabah buat kita semua.

——————————————————————

MAKASSAR, KOMPAS.com- Samenggo Daeng Te’ne (74), warga Jalan Abdullah Daeng Sirua, Kelurahan Tamamaung, Kecamatan Panakkukang, Makassar, Sulawesi Selatan, Kamis (9/4), menghembuskan nafas terakhirnya saat akan menggunakan hak pilihnya di Tempat Pemungutan Suara.

Sebelum meninggal, Samenggo yang terdaftar sebagai pemilih di TPS 17, Kelurahan Tamamaung, Kecamatan Panakukang ini sempat pingsan saat diantar oleh cucunya, Rusli ke TPS. Korban meninggal saat mengantri di TPS.

“Saya sendiri yang mengantar nenek saya ke TPS untuk menggunakan hak pilihnya. Saya mengantarnya dengan menggunakan motor kemudian saya pulang ke rumah,” ujarnya sedih.

Kematian nenek Daeng Te’ne yang juga orangtua salah satu caleg, Baharuddin Baso, itu menambah jumlah orang meninggal di lingkungan TPS saat pelaksanaan pemungutan suara menjadi empat orang. Sebelumnya, korban meninggal ada di Mataram, Magelang, dan Jepara.

Menurut Rusli, korban yang juga ibu dari Baharuddin Baso, salah satu calon legislatif (caleg) Partai Persatuan Pembangunan (PPP) daerah pemilihan III Makassar yang meliputi Kecamatan Panakkukang dan Manggala ini masih sempat pamitan sama keluarganya untuk ke TPS memberikan hak suaranya.

“Nenek masih sempat pamitan duluan sama keluarga untuk ke TPS memberikan hak suaranya. Nenek saya memang sangat bersemangat untuk ke TPS memberikan hak pilihnya karena dia akan memilih anaknya yang juga paman saya,” katanya.

Dia mengungkapkan, satu hari sebelum pelaksanaan pemilu legislatif, neneknya yang bekerja sebagai guru mengaji ini memang sangat sibuk mengurus keperluan saksi-saksi, mulai dari kebutuhan makan sampai kebutuhan lainnya.

Baharuddin Baso yang melihat ibunya pingsan hingga akhirnya meninggal di rumahnya sendiri mengaku sangat shock karena ibunya meninggalkannya tanpa melihat hasil pemilu tersebut.

“Saya sangat sedih dan merasa bersalah karena sebelum meninggal dia sempat mengurus semua kebutuhan saksi-saksi saya,” ujarnya sedih.

———————————————————————-

subhanallah….hingga sampai sebegitu kerasnya perjuangan sang ibu untuk anaknya hingga akhir hayatnya.

innalillahi wa inna ilaihi raajiun

ini adalah kegiatan iseng belaka….tapi bagi saya ini cukup menyenagkan untuk dilakukan.

pernahkah anda mencoba men-search nama anda dengan menggunakan fasilitas google images?

saya pernah….dan hasilnya?…cukup menghibur…bisa “mengenal” (baca:melihat) orang yang namanya mirip dengan kita.

berikut merupakan wajah para morin-morin yang lainnya: (saya sebut ini adalah paham MORINisme)

hohohoho…bagaimana?

seru bukan?……bagi saya ini sangat mengasyikkan, menyadarkan saya bahwa yang namanya morin (termasuk nama yang jarang di Indonesia) itu sangatlah banyak…ini cuma beberapa, hasil quick count semata..pasti ada lebih banyak lagi morin-morin di luar sana.

Apa kita sama? ya..kita sama..punya nama yang sama…apa yang membedakan kita? fisik, asal-usul, karakter…dan satu yang pasti, yang membuat kita berbeda di mata Tuhan hanyalah amal ibadah.

sip..sip..sampe ketemu dengan paham Morinisme lainnya.

salam manis dari morin kopo

bulan April ini akan menjadi bulan baru saya dalam menghadapi gejolak kehidupan (halah)….karena semenjak 1 April kemarin, saya telah resmi menjadi warga baru di daerah dago.

huehehe…maksudnya?

yups…kali ini saya mencoba peruntungan untuk menjadi KOS’er alias penghuni kos. Saya tidak sendiri tentunya, bersama sahabat sehidup se-TA, jeng NINA.

“Ekspedisi” kali ini saya namakan Hijrah ke Dago.

-kenapa harus hijrah?
seperti yang Rasulullah ajarkan bahwa hijrah itu berarti berpindah dari tempat yang kurang baik ke tempat yang lebih baik. Dalam hal ini bukan berarti kampung halaman tercinta saya a.k.a kopo adalah tempat yang tidak baik (walopun kadang2 iya..hehe), tapi saya berhijrah demi kebaikan dunia per-TA-an. Karena kalo di dago akses ke kampusnya dekat, sedangkan kalo di kopo perlu waktu berhari-hari, mendaki gunung dan lewati lembah (lebay) untuk mencapai kampus. Selain itu kondisi ‘home sweet home’ di kopo sedang tidak memungkinkan untuk berkarya…..karena sang rumah sedang di “touch up” oleh emang2 yang bekerja (di bongkar maksudnya). Sambil menunggu hasil “tac ap”-nya saya kabur dulu ke dago..hehe..317x

-kenapa dago?
karena kalo saya nge kos di rancaekek mah..gakan ada khasiatnya. (yaiyalah)
hehe…kenapa dago? sebenenya ini adalah pilihan tempat yang terbaik (menurut saya), selain karena dekat dengan kampus (pastinya), akses angkotnya bersifat UGD alias 24jam non stop hits.
sebelum memutuskan untuk tinggal di dago, sebelumnya saya dan nina sudah banyak “mengeceng” tempat kos lainnya, di wilayah pelesiran dan sekitarnya, cisitu dan sekitarnya, lembang dan sekitarnya hingga wilayah subang (ini mau cari kos-kosan ato mau cari villa?!). Dibantu oleh teman2 yang sudah sepuh dalam hal dunia kos, akhirnya kami mendapatkan tempat yang (lagi-lagi menurut saya) cukup baik untuk ditinggali.

-berapa lama berhijrah?
a. selama kaum quraisy masih menguasai mekkah (??)
b. selama aku masih bisa berjalan..masih sanggup bertahan kukan slalu memujamuuuu….(eh..malah nyanyi)
c. selama panggilan sabuga bergema

hehe…rencananya hanya 3 bulan saja

-harapan hijrah
mendapatkan banyak pengalaman baru bersama para kaum anshar alias penghuni kos yang lainnya, serta memudahkan proses berkarya dan berkreasi.

oyah jangan pernah anggap kepindahan kami adalah kepindahan yang seutuhnya, karena sesunggunya kami hanyalah penghuni ‘KOSONG’ (anak kos sapotong)……yang dimana setiap akhir pekan kami pindah pangkalan ke rumah, nyuci di rumah, dan masih mendapatkan pasokan makanan secara berkala dari rumah…hahahaha….bagi kami kos adalah studio TA bersama tempat kami bercanda dan tertawa (kapan kerjanya?) serta saling memotivasi dalam berkarya.

semoga kepindahan ini dapat menambah keberkahan dalam proses perjalanan tugas akhir kami….semoga tugas akhir ini diakhiri dengan kebahagiaan.amin

tertanda
sang DISKO (gadis kopo) yang membelot jadi DISGO (gadis simpang dago)

ucapan terimakasih kepada:
bapak,ibu,cipus,imas,masayu,t’ fitra,yudha en special tengs tu: eyang sang penghuni dago 160